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到了大典大乘时期，印度才有用古典梵文写成的佛典。大乘最著名的宝典《妙法莲花经》也是用俗语写成的，以后经过了一个长期梵文化的过程，才勉强接近了古典梵文。有的学者称这种语言为“混合梵文”（Hybrid ...同： 文字取则印度，粗有改变。⑴ 在这里“文字”指的是字母，不是语言本身。同书“阿耆尼国⑵”说： 文字取则印度，微有增损。 经现代学者研究，屈支国和阿耆尼国使用的文字是印度的婆罗谜（Brāhm...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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慧文、慧思为二祖、三祖），实际上是中国佛教天台宗的真正创始人。大师在佛教史上贡献巨大，影响深远。
智者大师的佛学体系是在其巨著《妙法莲华经玄义》中全面展开的，典型地反映在其十妙（境、智、行、位、三法、感应、神通、说法、眷属以及功德利益）的理论中。虽然说，十妙中最重要的应属境妙、智妙和行妙，因为真理、智慧和实践三个方面代表了行者的修行历程..
观世音菩萨显密经典之中《妙法莲花经》记述...
智者大师
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之。若用上举诸写本进行比照，则《兰亭帖》书风之非古判然可知矣。
二、稀见经本：《甘肃藏敦煌文献》刊布的《中论》、《大方等大集经》、《修行本起经》、《大涅槃经》、《妙法莲花经》、《百喻经卷上》、《...。南北朝写经精品如物馆003《佛说观佛三昧海经卷第五》，被许为“字字珠玑”；唐代写经精品则有敦煌市博物馆055《妙法莲华经卷第六》，高台县博物馆001《金刚般若波罗蜜经并序》，甘肃省图书馆021《大...
不详
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，就是少林寺开山祖师跋陀的禅法。这是基于禅法之上的神迹和超常能力信仰的表现。至唐朝中期，由于《妙法莲花经》的盛行，观音菩萨愿力信仰开始兴起。少林功夫的信仰又出现了新的形态。唐张《朝野佥载》“稠禅师”...。文中所称“经云”，即指《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中观音菩萨示现执金刚神一项，故说“此神即观音示现”。
在元朝至治年间（公元１３１９年－１３２２年），凤林禅师住持少林期间，那罗延神被尊为...
永信法师
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妙法莲花经，权实教典，离欲眞净，甚深法宝，谨运一心，皈命顶礼。三请三拜。
四：称圣号安置经藏。
五：本师三称，接念大悲咒，十小咒，心经。
六：唱法宝赞。
法宝实难量，如来金口...某下某老和尚依法荼毗，三载已过，今乃藏骨入塔，裂百年尘劳之网，入一路涅盘之门，仰凭大众恭谨念诵，资助觉灵。
三：诵经：弥陀经一卷，往生咒七遍，三真言各三遍。
四：主法人说法。接称阿弥陀佛...
不详
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；
僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；
五智中的妙观察智称为”“莲花智”；
称善于说法者为“舌上生莲”、“妙如莲花”；
谓苦行而得乐为“归宅生莲”；
佛经《妙法莲花经...双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；
佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；
《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……...
汪祖民
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西夏研究的考古队领队孙昌盛如数家珍地向记者展示了这些宝贝。据初步整理，这批文献多为佛教经书，总共约有20种，其中绝大多数是西夏文，也有少量藏文、汉文。有的佛经上还有封签。目前，已经鉴别出来的有《妙法莲花...由于远离人烟，交通不便，石窟一直鲜为人知，光顾者更少。
“歪打正着”的考古发现
最近，经国家文物局批准，宁夏文物考古研究所组成“贺兰山寺庙遗址调查组”进山收集、整理石窟中的壁画资料。要对...
不详
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响堂刻经分布于南北响堂山的6座石窟内外，计有《维摩诘经》《胜鬘经》《孛经》《弥勒成佛经》《华严经》《般若经》《妙法莲花经》《无量义经》《大般涅槃经》、《文殊般若经》等十余部佛经、佛经部分章节、佛名、佛号等...4米。若无示意图，虽然知道刻经在此，但具体经目及品名，找起来恐怕也是极为困难的。另外，不知是疏忽还是其他原因，唐邕所刻四经——《维摩诘经》《胜鬘经》《孛经》《弥勒成佛经》，均没有标明尺寸。
邯郸...
唐仲明
|五明研究|
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吨铜钟，待完成时达五点五吨，共计化费人民币二十四万。
接下来，又一道难题摆在了真法师面前：大铜钟表面要镌刻三部经文：妙法莲花经一部、金刚经一部及般若波罗蜜多心经一部，共计八万余字。这在古今造钟史...
不详
|五明研究|
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愿力。成就是功德，现此宝塔故。
乾隆皇帝在《御制万寿山多宝佛塔颂》提到的多宝佛，据《妙法莲花经.见宝塔品》中记载，他是佛教中过去世东方宝净世界的教主，是为了听释迦牟尼讲经才从极远的宝净国来到娑婆...莲花座，现宝塔中。轮相庄严，凌虚标胜。用稽释典，名曰多宝佛塔。偈以颂之。颂曰：
佛前七宝塔，高五百由旬。涌出虚空中，种种宝庄校，多摩罗跋香，夫曼陀罗华，以是为供养，时出大音声。赞叹佛妙法，人天...
不详
|五明研究|
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